Moare ţiganu’, iar la cimitir mama îi zice puradelului

Moare ţiganu’, iar la cimitir mama îi zice puradelului:

– Draga, predică şi tu ceva despre tac-tu!

Stă puradelul, se gîndeşte şi începe:

– Dragi vecini, stimate sat.

Ce e viaţa? Un căcat.

Luni futea pe mama-n pat,

Marţi era în crîşma beat,

Joi era pe prispa căşii,

Azi s-a dus în pizda mă-sii.

Iar tu mama îndoliată,

Dă-l în pula mea de tata,

Ai uitat cînd te-a bătut,

Cînd cu altul te-ai futut?

Eu acuma-l plîng întruna,

A murit, mînca-i-ati pula!

Ziua News: Poliţia a evacuat o tabără de ţigani din Oslo, Norvegia

În ultimul timp nu doar francezii ne trimit înapoi ţiganii, o fac şi norvegienii. Sau cel puţin aşa anunţă (cu fiţele de rigoare, manifestate prin apelarea ţiganilor cu colovialul  “rom”) Ziua News.

Cei 100 de romi se instalaseră în apropierea Lacului Sognsvann şi au fost evacuaţi după ce proprietarul terenului a primit acceptul unui tribunal din Norvegia.

Ţiganii, mulţi dintre ei originari din Buzău, îşi întinseseră aproximativ 30 de corturi pe respectivul domeniu. Imediat după ce au fost evacuaţi, politicienii norvegieni de dreapta au susţinut că romii trebuie de urgenţă repatriaţi.

“Oamenii care vin în Norvegia şi cred că trebuie să fie susţinuţi trebuie să fie trimişi înapoi acasă, iar dacă nu o fac de bunăvoie trebuie să fie obligaţi”, a declarat Stian Berger Rosland, primarul conservator din Oslo.

Related External Links

Financiarul şi cadou de la francezi: încă 200 de ţigani repatriaţi

Financiarul.ro a anunţat luni că în cursul săptămînii trecute (vineri) un avion charter cu 192 de pasageri, cei mai mulţi ţigani, a decolat de pe aeroportul din Lyon. Ruta acestuia a trecut prin Skopye (Macedonia) înainte de a ajunge la Bucureşti.

Această nouă acţiune de repatriere a romilor s-a desfăşurat în cadrul programului guvernului de la Paris denumit ‘întoarcere voluntară’, prin care statul francez acordă fiecărui rom adult care acceptă să revină în ţara de origine suma de 300 de euro, iar pentru fiecare copil 100 de euro.

Asociaţiile de apărare a drepturilor romilor critică acest program, considerând că respectivele repatrieri voluntare sunt de fapt expulzări deghizate prin care se urmăreşte creşterea numărului romilor trimişi în ţările de origine.

Pe data de 23 octombrie, alţi 185 de romi au fost repatriaţi în acelaşi mod cu un avion charter care a decolat de la Lyon. Transporturi similare au fost efectuate pe 13 septembrie şi pe 9 august.

Un cuplu de ţigani se duce la tribunal

Un cuplu de ţigani se duce la tribunal. Ţiganul începe să se plîngă:

– Dom’le judecător, io vreau sa divorţez de asta, că este proastă şi nu am ce descuta cu ea.

– De ce domnule??

– Păi, haideţi să îi pun o întrebare să vedeţi că este aşa proastă că nu ştie să răspundă… Ia spune, fă, ce avem noi sub pat şi începe cu O?

Ţiganca:

– Dacă nu e oală atunci nu ştiu…

– Greşittttt, fă!… sub pat se află O pereche de pantofi…. Vedeţi domnule judecător ce proastă e?

– Da, da, aveţi dreptate…

Ţiganca se apucă şi ea să comenteze, nu se lasă mai prejos:

– Da’ ia spune, bă, boule, ce se află sub pat şi începe cu H?

– Nu ştiu, fă, nu ştiu!

Ţiganca jubilează:

– Haialaltă pereche de pantofi… Acum cine e mai prost, domnule judecător? Ha, cine?

Dacă nu eşti cuminte te dau la ţigani

Sînt curios să aflu dacă mai foloseşte cineva expresia asta. După cum mulţi dintre voi ştiu ea era folosită pe vremuri de către părinţi pentru a-şi speria copiii şi de a-i aduce pe această cale către un comportament mai bun.

N-am de gînd să mă apuc să dezbat de ce tocmai ţiganii au fost aleşi pe post de sperietoare a copiilor. Ştim cu toţii atributele negative ale unora dintre ţiganj, chestii pentru care au devenit faimoşi în întreaga Europă (precum îmbrăcămintea ţipătoare, comportamentul diferit faţă de al majorităţii, etc, etc), şi nu vreau să generalizez aceste atribute. Hai să zicei că au fost aleşi pentru că erau diferiţi. Oricum, pentru unii atributele astea au fost suficiente pentru a-i face pe ţigani cel mai bun exemplu pe plaiurile mioritice. Alţii îi au pe “omul negru” sau pe “boogie man” în acelaşi rol de sperietoare.

Orice comentarii constructive pe aceasta temă sînt apreciate.

Sînteţi români, rromi-romi-romanes sau ţigani?

Întrebarea este cît se poate de simplă, deşi poate are nevoie de unele explicaţii. Toţi sîntem cetăţeni români, indiferent de naţionalitate: români, maghiari, saşi, secui, ţigani, turci, etc. Sînt o mulţime de minorităţi pe teritoriul actual al României şi n-am chef să intru în detalii de genul ăsta.

Aşa că, din acest punct de vedere, dacă sînteţi români, maghiari, germani, turci, etc. cu drepturi în această ţară răspunsul este cît se poate de simplu: sînteţi cetăţeni români de naţionalitatea… (completaţi voi punctele).

Cu ţigani problema este un pic diferită. Nu vreau să scriu (cel puţin de data asta) despre problemele pe care unii dintre ei le creează: cerşesc, fură, înşeală, fac afaceri mai mult sau mai puţin legale, etc. Au devenit destul de cunoscuţi din cauza asta prin toată Europa, nu doar la noi. O parte dintre ţigani sînt integraţi în societatea românească şi preferă munca în locul ilegalităţilor, dar şi asta este (relativ) o altă poveste.

Dar toate acestea sînt lucruri destul de cunoscute. Dacă deschideţi un pic ochii să le vedeţi (sau revedeţi) de multe ori.

S-a vorbit de multe ori despre integrarea ţiganilor în societate, s-au alocat bani în acest sens, s-au făcut unele măsuri despre care am relatat (cel puţin parţial) şi aici. Partea bună este că programele astea au avut succes… cel puţin în unele cazuri. Însă în majoritatea lor ele au eşuat lamentabil: mulţi dintre ţigani sînt vestiţi chiar şi acum pentru sărăcia, comportamentul şi ilegalităţile lor. Ei nu pot, nu vor sau nu sînt lăsaţi să muncească pentru un trai mai bun… n-am de gînd să generalizez în vreun fel motivele, depind de situaţie. Dar pentru foarte multă lume termenul etnic de ţigan este asimilat cu: 3. Epitet dat unei persoane cu apucături rele (sursa http://dexonline.ro/definitie/%C8%9Bigan) şi este folosit peiorativ.

Pînă la urmă, ce înseamnă integrarea unei minorităţi în societate. Unul din principalele aspecte ale integrării este accesul la slujbe, altul este respectul şi aprecierea din partea majorităţii. Unii oameni consideră că simpla modificare a termenului de ţigan cu rrom-rom-romanes face acest lucru foarte bine, deşi oamenii din spatele denumirii (fie veche fie nouă) rămîn aproape neschimbaţi. Aparent, este mult mai uşor să schimbi o denumire şi să insişti pînă în pînzele albe (asta înseamnă şi băgatul pumnului în gura celor care protestează) că acea denumire e corectă decît să schimbi un grup de persoane care s-a arătat foarte reticent la schimbare.

Marea majoritate a oamenilor se comportă ca o turmă tocmai din cauza dorinţei de integrare în grup. Adică dacă un grup mic de persoane face suficient de multă gălăgie un număr din ce în ce mai mare dintre cei din jurul lor vor prefera să facă aşa cum spune grupul ăsta mic în loc să îi oprească din acţiunile lor tocmai pentru a nu le intra în vizor.

Iar dacă există suficientă insistenţă şi suficientă gălăgie pe o anumită temă (de exemplu schimbarea ţiganilor în rromi) efectul este asemănător cu cel al bulgărelui de zăpadă care, rostogolindu-se, devine din ce în ce mai mare, ajungînd să producă o avalanşă… Pentru că unii dintre români preferă să încerce să se adapteze, deşi este în dezavantajul lor, acceptînd în tăcere un furt pe faţă.

Deci, cum vă identificaţi? Sînteţi români, rromi-romi-romanes sau ţigani? Cu alte cuvinte, faceţi parte din turma fără creier şi coloană vertebrală sau aveţi o identitate clar definită?