Despre Tiganii.ro

În primul rînd, bine aţi venit pe Ţiganii.ro. Domeniul a fost rezervat de către Supravirtual SRL, iar ideea paginii îmi aparţine.

Motivele existenţei acestei pagini se pot afla aici. Vă sugerez să le citiţi înainte de a începe să băgaţi comentarii. Sînt sigur că unii dintre voi nu vor fi capabili să se abţină de la înjurături şi… cuvinte diverse la adresa ţiganilor, aşa că ar fi bine să ştiţi că comentariile sînt moderate.

De asemenea, nu aprob în vreun fel folosirea termenului de ţigan ca înjurătură. Este un termen istoric care reprezintă denumirea unei etnii. În schimb însă, denumirea de “rom” sau “rrom” folosită în ultimul timp este o insultă la adresa poporului român.

Spargerea unei mașini, difuzată pe Facebook

Înregistrarea alăturată apare pe canalul de Youtube Vocea Vâlcii, iar cei de la România Liberă oferă cîteva informații despre conținut: doi țigani din Rîmnicu Vîlcea au transmis în direct pe Facebook spargerea unei mașini. Farsă sau nu, cel puțin unii dintre minioritari s-au integrat perfect în Evul Mediu tehnologizat din România.

Autorităţile locale au intrat în posesia înregistrărilor şi analizează materialul pentru a-i putea identifica pe cei doi tâlhari. Până în acest moment nu s-a stabilit dacă este vorba de o farsă, dat fiind faptul că infracţiunea a fost transmisă pe o reţea socială.

Potrivit inspectorului şef la IJP Vâlcea, infracţiunile sesizate pe raza municipiului au scăzut faţă de anii trecuţi.

Țigan botezat la maturitate

O parodie a botezului creștin. Reacția bisericii ortodoxe române nu s-a lăsat așteptată – ei consideră că acțiunea este scandaloasă și vor să-i tragă la răspundere pe vinovați. Deși nici dracu nu știe încă cum pentru că nu s-a făcut identificarea bisericii, preoților și… botezatului.

Imaginile au ajuns şi la reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române (BOR) care le-au catalogat ca fiind groteşti şi scandaloase.

„Imaginile groteşti indică un lucru evident scandalos. Un grup de persoane, nici nu contează de ce etnie, mimează pur şi simplu un gest firesc care se oficiază după botez pe masa pe care stă personajul respectiv. Repet, personaje groteşti apar în aceste imagini. Practic, mimează gestul firesc al înfăşării pruncului după Botez”, a declarat Vasile Bănescu, purtător de cuvânt al BOR, pentru un post de televiziune.

Acesta a precizat că nu crede că persoana care oficiază slujba ar putea fi un preot autentic. „La un moment dat apare în imagine parţial imaginea unei persoane îmbrăcate într-un veşmânt verde. Nu pot certifica dacă este vorba despre un preot autentic sau nu. Imaginile sunt blurate. Aceste persoane şi-au permis să facă acest circ în cadrul unei biserici, în absenţa preotului sau fără ca preotul să îi observe. Altfel nu cred că este posibil”, a mai menţionat acesta.

Preotul Vasile Bănescu a precizat faptul că nu s-a putut identifica biserica unde a avut loc această filmare, însă ar aprecia implicarea autorităţilor. În cazul în care se dovedeşte că aceste acţiuni au avut loc în prezenţa unui preot, acesta din urmă ar putea fi sancţionat disciplinar.

 

Botezul la unii țigani cu bani

O scurtă prezentare a modului în care decurge botezul la unii (sau poate toți?) țiganii cu bani. O fi regulă sau excepție nu putem spune, dar e la fel de inutil ca și botezul restului copiilor: bebelușii ăia nu înțeleg nimic din ce le spune preotul. Aceeași valoare (adică zero) o au și podoabele aurite sau nu pe care le poartă/

Țigan prins în trafic cu mașina radiată în Italia

În cadrul unei campanii derulate de poliţiştii timişeni la începutul lunii august pentru prevenirea și combaterea fenomenului criminogen, în zona barurilor și discotecilor, un țigan a fost prins circulînd cu o mașină radiată în Italia: asigurarea fusese făcută pe niște numere de România puse ÎN mașină, iar PE mașină rămăseseră numerele italiene.

Rezultatul este cel din imaginile alăturate.

Să rîdem cu și de Dorin Cioabă, autointitulatul rege

Declarațiile au fost făcute acum cîteva zile, după ce gigelul a votat, și l-a implicat pe dumnezeu în administrația locală de pe teritorul României. Și nu! Nu toți țiganii au nevoie de ajutorul social, doar profitorii preferă să-ți spun că depind de banii aia care fac parte din contribuțiile celorlalți.

„Am votat astăzi ca Dumnezeu să ne dea o administrație bună, o administrație care să aibă grijă și de noi, de romi. Se știe că noi romii depindem de ajutorul social, depindem de primării, de consilii locale, de consilii județene și eu sper ca cei pe care i-am ales să țină cont de votul nostru și să îi ajute pe semenii noștri care trec prin mari probleme. În toată țara, votul nostru a fost pentru unitatea romilor și primarii să facă ceva pentru ei, dacă nu, peste patru ani vom fi supărați”, a spus Dorin Cioabă.

Liderul romilor a mărturisit că și-a luat și „vesta norocoasă” la vot și că el a votat cu o doamnă candidat la Primăria Municipiului Sibiu și i-a îndemnat și pe rromi să facă la fel, chiar dacă votul dat de această minoritate unei femei înseamnă, practic, o premieră, ei preferând candidații bărbați.

„Am venit foarte veseli și putem să spunem că am dus foarte multă muncă de lămurire în sensul de a ne schimba anumite opțiuni. Și pentru prima dată, că nu am voie să spun numele unui candidat, vreau să spun că a fost foarte greu să-i conving pe romi să voteze o doamnă pentru funcția de primar. Și am votat o doamnă. Am trecut peste principiul nostru și să sperăm să nu ne pară rău dacă am pus o doamnă să fie în fruntea orașului”, a declarat Dorin Cioabă.

„Prima dată l-am pus pe Dumnezeu. Ne-am dus, ne-am rugat, ne-am împărtășit, am venit și ne-am făcut și obligațiile noastre cetățenești și de acum ne rugăm ca Dumnezeu să ne ajute”, a arătat Dorin Cioabă.

Sursa aici.

Valoarea liniștii în mijloacele de transport în comun

Incidentul s-a întîmplat acum vreo 2-3 săptămîni și a făcut ceva valuri: niște țigani au fost bătuți în tramvaiul 41 din București pe motiv că ascultau manele prea tare și i-au deranjat pe călătorii din jur. Plus că au devenit agresivi în momentul în care li s-a atras atenția.

Nu încurajăm violența de nici un fel, dar poate înveți din exemplul lor valoarea liniștii în tramvai (și restul mijloacelor de transport în comun) și a respectului față de participanții la trafic. Poate. Sau poate vei avea nevoie de ajutorul celor din jur pentru a aprecia asta.

Cei care discriminează îi vor spune “tigan”

– Cum îți dai seama că trăiești într-un cartier rău famat?
– Atunci cînd vezi o pasăre cu un cuțit și o brățară de urmărire venind spre tine.
– Bine, bine, dar cînd își dă seama cineva că stă într-un cartier super rău famat?
– Cind vecinii îi spun păsării ăleia “țigan”. Sau “rrom”.

image

Țigan versus rom versus discriminare

Mi se pare ciudat că unii încă au impresia că schimbînd denumirea unei anume minorități din România din țigan în rom și condamnînd primul termen în favoarea celui de-al doilea au impresia că gata, folosirea unui apelativ peiorativ la adresa etniei va înceta subit și că vor avea șansa să se integreze în civilizația actuală (așa cum e ea, rea sau bună – nu e momentul să comentez pe marginea ei, așa că nu o voi face).

Petre Florin Manole, membru al Consiliului Național pentru Combaterea Discriminării (CNCD) , pe care l-am auzit vorbind la conferința Discriminarea nu este ereditară în cursul săptămînii trecute, spunea la un moment dat că odinioară era țigan, iar acum este rom. Hai să zicem că-i iert confuzia pe care a făcut-o între identitate și apartenența la un grup sau o mișcare socială (nu toată lumea poate face o asemenea distincție, chiar dacă nu e foarte greu de făcut), dar nu prea pot să trec cu vederea că a uitat un lucru elementar: schimbarea unui termen nu poate schimba atitudinea celor din jur

Da, unii țigani fură, mint, cerșesc (etc, etc – știi foarte bine tipul de comportament la care mă refer), așa cum unii țigani muncesc, sînt cinstiți și caută să facă în jurul lor o lume mai bună pentru ei și pentru semenii lor (indiferent de apartenență). Lumea are tendința să accentueze partea rea sau proastă a lucrurilor pe motiv că așa-s educați și așa a evoluat specia umană, de multe ori trecînd cu vederea sau minimizînd partea bună pe motiv că nu reprezintă un pericol care le amenință viața, integritatea sau averea.

Dacă țiganii redenumiți romi vor continua să aibă aceeași atitudine ca pînă acum (indiferent de care parte a ”baricadei” se află), oamenii din jurul lor vor continua să se comporte la fel ca și pînă acum cînd vine vorba de etnia din care fac parte. Adică vor continua să-i condamne pe minoritari pentru că unii dintre ei vor continua să fure, să mintă, să cerșească, etc. Cu o diferență însă: nu se vor mai lega de țigani, se vor lega de romi. Dar se vor lega de cineva.

Acest cerc vicios se poate termina într-un singur mod: prin exemplu personal. Adică țiganu care face chestii faine și bune trebuie promovat mai mult decît ăla care fură sau cerșește, iar a doua categorie trebuie reeducată (alt capitol separat pe care nu vreau să-l detaliez acum) și integrată pentru a mai rări uscăturile. Educația are efecte deosebite și foarte benefice cînd vine vorba de aspectul ăsta, dar e mult mai greu de făcut decît condamnarea termenului de țigan.

Da, termenul ăsta e folosit de multă vreme, iar unii oameni l-au folosit peiorativ de-a lungul ultimelor secole. Nu ai cum să-i împiedici să facă asta, sînt aceeași oameni care folosesc peiorativ și termenul de țăran (sau redneck dacă ar fi pe continent nord-american), dar parcă nu-i văd pe țărani protestînd că sînt apelați ala în oricare altă situație. Dar nici nu ai cum să trăiești în trecut și să condamni folosirea de acum a termenului țigan pentru că acum 200 de ani se referea la sclavii de pe teritoriilor românești de acum.

Țiganii din Craiova

Probabil situația s-a schimbat nițel în ultimii 5 ani și ceva, dar probabil nu s-a schimbat prea mult. Dacă e cineva prin Craiova sau suburbiile orașului poate face o comparație pertinentă între ce a fost în octombrie 2010 și ianuarie 2016.

Valoarea dușului

Știai că spălînd transpirația, praful și mizeria adunate pe piele în timpul zilei consumi 60 de calorii?

image

Sau cel puțin așa spune una dintre glumele care circulă pe facebook in perioada asta.

Satul românesc în filmul Aferim

Ai văzut filmul Aferin? A reușit să producă păreri destul de diverse, dar este suficient de bun pentru a-l urmări dacă cumva nu ai făcut-o încă: acţiunea are loc în secolul al XIX-lea, în Ţara Românească. Teodor Corban interpretează rolul unui zapciu care, împreună cu fiul său, caută un ţigan rob despre care se crede că ar fi avut o aventură chiar cu soţia stăpînului său.

https://www.youtube.com/watch?v=fZju6sK6HXs

Tatăl a luat anticoncepționale în locul mamei

Viceprimarul din localitate Jiana, Armeanu Marius, a fost contactat de echipa Acces Direct, Antena 1, pentru a comenta situația părinților despre care nu mai știe cîți copii au. El a declarat că ”Am înţeles din ancheta poliţiei că este un număr de 10 copii, noi ştiam doar de 4. Cei patru copii care sînt şi în ancheta socială pe baza căreia li s-a dat și ajutorul social. O să stabilim dacă o să mai rămînă sau dacă vor fi instituționalizați în cadrul DGASPC, dacă vor dori să renunțe la copii, o procedură puțin mai complexă, procedura legală. Părerea mea e că vor fi instituționalizați avînd în vedere condițiile precare”.

29 septembrie 2015. România cea frumoasă și mereu surprinzătoare. Ai crede că oamenii știu deja și-s bine informați că degeaba ia bărbatul anticoncepționalele destinate femeii. Dar nu, e prea greu să te informezi despre chestii din astea utile.

Țiganii români vor să le spunem sirrieni

Zvonurile care circulă prin Europa odată cu imigranții din Siria spun că o parte dintre țiganii români au reușit să se strecoare cu succes printre refugiații de pe continentul vecin – nici nu a fost prea greu, și-au schimbat doar hainele și au bălmăjit cîteva cuvinte în limba noilor sosiți. S-au bazat pe faptul că mulți europeni sînt prea comozi sau prea tembeli ca să facă diferența între rromi și români, adică între două populații foarte diferite, și că europenii ăștia vor fi incapabili să facă diferența între țigani și sirieni nici măcar dacă ar purta afișe imense de identificare. Oricum, ca să fie siguri de reușită, 100 de bărbați, femei și copii din forțele speciale țigănești și-au ascuns îmbrăcămintea tradițională prin bagaje și s-au infiltrat cu foarte mult succes în centrul și vestul Europei.

image

Aveau cîteva avantaje net superioare imigranților sirieni: știau la ce să se aștepte, unii dintre ei fiind trecuți prin situații similare de cîteva zeci de ori, îi cunoșteau pe polițiștii de pe cea mai mare parte a continentului și erau pregătiți să le ofere bani în caz de nevoie. Dar nu a fost nevoie.

Succesul nesperat a operațiunii i-a făcut pe liderii comunităților țigănești să încerce o nouă abordare: în loc să trimită în continuare oameni spre vestul Europei mai bine pretind că un grup masiv de imigranți sirieni au ajuns deja în România și vor să își continue drumul spre vest.

– Da, în mod normal imigranții evită România pentru că nu au bani să dea la toți și nici nu pot fura prea mult de la omul de rînd, dar am ajuns pentru că nu am avut de ales. Sîntem sirrrieni mîndri și vrem să trăim bine, mînca-ți-aș, așa ca lăsați-ne să plecăm mai departe.

– Dar, bine, rromii… Cum rămîne cu rromii?

– Cine-s ăia, mînca-ți-aș? Nu am auzi de ei. N-auzi, noi sîntem sirrieni. Cu doi de rr. Lăsați-ne în spațiul ăla al vostru, Șrenghen, și vom fi buni cu voi și cu copiii voștri. Sîntem creștini, sîntem curați, și foarte foarte… Zdreanță, cum e cuvîntul ăla… Ăla care spune că vrei să muncești cu spor.

– Harnic.

– Iexact. Sîntem foarte arnici!

Rasismul există

Americanii au problemele lor cînd vine vorba de judecarea semenilor lor în funcție de culoarea pielii și generalizarea anumitor obiceiuri ale negrilor.

Românii au probleme oarecum similare cu țiganii și obiceiurilor lor, generalizate și nu numai. Poți oferi cîteva exemple practice ale rasismului și discriminării țiganilor în România? Dar exemple ale discriminării românilor pe tema minoritarilor țigani?